现实的唯物主义观

客观与主观

当今人类普遍持有一种信念，也正是这种信念造成了无数问题——那就是：物质现象是精神现象的根源。

卡尔·马克思对此有最清晰的阐述：

“物质生活的生产方式制约着社会生活、政治生活和精神生活的过程。不是人们的意识决定人们的存在，而是人们的社会存在决定人们的意识。” ——卡尔·马克思，《政治经济学批判》序言

这种观点将物质领域置于形而上领域之上，而这恰恰与自然界的真实秩序相反。

我们将这种观点称为唯物主义，与之相对的是精神主义——后者正确地认为形而上领域更为根本。

• 唯物主义者极度客观，他们要求人人遵守严格精确的体系，就像物理学追求精确一样。
• 精神主义者或自然主义者则灵活主观，他们希望每个人都做自己，彼此适应，就像动植物需要相互适应、适应气候变化一样。
• 自然宇宙是无限且主观的——正力赋予的自由导致了这种扩展性与灵活性。
• 人工宇宙是有限且客观的——负力施加的限制导致了这种客观性与精确性。

唯物主义的思维方式

唯物主义者身上折射出负力的特质：强制、僵化、静止、自私。

这是因为：

• 负力的主要职责是分裂与隔离，将感知聚焦于单一的存在点，从而保护自身；
• 正力的主要职责是将感知扩散至整个存在，从而保护一切。
  • 因此，正力是微妙的、扩展的、动态的、统一的、包容一切的。

换句话说：

• 唯物主义者自私，倾向于专业化或各自为政；
• 精神主义者无私，倾向于整体性思维或跨学科思考。

这种唯物主义的自私性，在安·兰德、查尔斯·达尔文和约翰·斯图亚特·穆勒的思想中均有体现：

“客观主义伦理学自豪地倡导并坚守理性的自私。理性的自私由人类生存所需的价值观构成。” ——安·兰德

“物种之间的差异源于生存竞争。所有变异都是为了自我保存，并将遗传给后代。” ——查尔斯·达尔文，《物种起源》

“根据最大幸福原则，终极目标是一种免于痛苦、尽可能丰富享受的生存状态。” ——约翰·斯图亚特·穆勒，《功利主义》

这种唯物-自私-客观主义在经济学中表现得最为明显，体现为唯物主义资本主义与唯物主义共产主义（马克思主义即辩证唯物主义）之间的对立。

然而，负面唯物主义思维也渗透到了其他科学领域：

负力导致"显微镜思维"

负力专注于从存在的单一点或局部提取信息，而忽略其余一切。这就像用显微镜或望远镜看世界。

这种"显微镜思维"丢弃了焦点之外的信息，因此对焦点周围正在发生的事情一无所知。

• 经济学：只关注GDP增长，忽视其他社会经济指标；
• 商业：只关注盈利，忽视那些间接支撑盈利的非盈利性投入；
• 物理学：专注于纸面上好看的理论，却在现实中毫无用处；
• 医学：医药虽能消除症状，却带来了确定性的健康衰退。

过度专注或过于僵化的思维，往往导致失败。

唯物主义将原因归结为偶然或神秘

如果思维的焦点只在结果上，唯物主义的"显微镜思维"就会对周围的原因一无所知。

正是由于对原因的无知，唯物主义者将根本原因归结为：

• 盲目的偶然或概率（使其听起来科学），如果他们是非宗教人士；
• 神秘的上帝，如果他们是宗教人士。

我们将这种局限称为**“唯物主义病”**。

在物理学中，这一点在海森堡不确定性原理中体现得最为明显：

“这种知识的缺陷以概率函数来表达。” ——维尔纳·海森堡，《物理学与哲学》第三章

这种对根本原因的无知，在物理学中充斥着大量"无知词汇"，就像经济学中的无知导致危机一样：

大爆炸理论的谬误

这种无知在"大爆炸"理论中表现得最为突出，其中充斥着"奇点"“暗能量"“暗物质"等无知词汇。

这一范式的错误在于：它为宇宙赋予了一个物质性的起点（原初物质原子）和终点（热寂），仿佛思想与观念在形而上领域也有起点和终点一样。

大爆炸理论的谬误已被近年来的多项发现充分证明：

如何判断一个人是否是唯物主义者

判断一个人是否是唯物主义者，最简单的方法是向他们提及以下概念——这些概念在历史上被互不相识的不同文明所反复观察和记录：

• 灵魂、精神与轮回
• 自然之灵或元素精灵
• 高度发达的外星文明
• 生命力、气或普拉纳（prana）
• 脉轮或以太漩涡（笛卡尔所提出的概念）

他们对这些自然概念的反应越负面、越敌对，就说明他们越是唯物主义者。

唯物主义者、以太主义者与精神主义者

• 唯物主义者：心智运作于粗糙层与物质层；
• 以太主义者：心智运作于以太层；
• 精神主义者：心智运作于精微层与星光层；
• 觉悟的心智：运作于精微层、星光层、因果层与本质层。

揭示唯物主义观有什么意义？

唯物主义通过制造限制，将注意力集中于存在的局部，通常是为了追求便利。

这在企业管理中随处可见：高管们习惯于将员工简化为量化的金钱价值，而非看重其主观的质性价值，目的是：

• 更快地做出决策；
• 避免信息过载。

唯物主义观目前正被西方教育体系大力推广，这一体系强调思维而非感知。

例如，学校教"批判性思维”，却从来没有人听说过”批判性感知"。

这正是西方文明不断衰落的原因——无论是罗马的覆灭，还是当今西方在中国和印度崛起背景下的相对衰退。

识别信念中的唯物主义，有助于人们找出可能危害事物可持续性的因素。例如：

• 金钱问题往往导致感情、婚姻或家庭的破裂；
• 物质性的领土争端可能引发真实冲突，而非走向和谐；
• 过于执着于僵化目标而忽略大局，会造成组织内部的冲突或衰退。

识别科学中的唯物主义，则有助于人们突破思维定式，寻找更好、更自然的解决方案——这将在下一节以"自然观"的形式加以探讨。