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    <title>Introduction on Superphysics</title>
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    <description>Recent content in Introduction on Superphysics</description>
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    <language>zh</language>
    <lastBuildDate>Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000</lastBuildDate>
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      <title>超物理学的原理</title>
      <link>https://www.superphysics.org/zh/spiritual/principles/intro/chapter-01/</link>
      <pubDate>Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://www.superphysics.org/zh/spiritual/principles/intro/chapter-01/</guid>
      <description>&lt;p&gt;灵性超物理学,是把超物理学运用于灵性领域的成果,其目标是达到&amp;quot;解脱&amp;quot;(mukti)与&amp;quot;证悟&amp;quot;(moksha)的境界。&#xA;&amp;ldquo;三摩地&amp;rdquo;(Samadhi),就是亲身体验这种&amp;quot;解脱&amp;quot;与&amp;quot;证悟&amp;quot;境界的状态。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;其基本原理如下:&lt;/p&gt;&#xA;&lt;ol&gt;&#xA;&lt;li&gt;存在两个领域:物质领域与形而上学领域&lt;/li&gt;&#xA;&lt;li&gt;形而上学领域高于物质领域&lt;/li&gt;&#xA;&lt;li&gt;……&lt;/li&gt;&#xA;&lt;li&gt;……&lt;/li&gt;&#xA;&lt;/ol&gt;&#xA;&#xA;&#xA;&#xA;&#xA;&#xA;&lt;figure class=&#34;text-center pb-5&#34;&gt;&#xA;&#x9;&lt;img src=&#34;https://www.superphysics.org/graphics/sora.jpg&#34; alt=&#34;超物理学&#34; class=&#34;rounded-lg shadow mx-auto &#34; loading=&#34;lazy&#34;&gt;&#xA;&#x9;&#xA;&lt;/figure&gt;&#xA;&#xA;&lt;p&gt;其核心原理在于:心念创造现实。这意味着,一切皆有可能。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;h2 id=&#34;用于灵性的msq模型&#34;&gt;用于灵性的MSQ模型&lt;/h2&gt;&#xA;&lt;p&gt;我们把&amp;quot;MSQ模型&amp;quot;运用于灵性领域,共分为五个层面:&lt;/p&gt;&#xA;&lt;table&gt;&#xA;  &lt;thead&gt;&#xA;      &lt;tr&gt;&#xA;          &lt;th&gt;层面&lt;/th&gt;&#xA;          &lt;th&gt;印度&amp;quot;界&amp;quot;(Loka)&lt;/th&gt;&#xA;      &lt;/tr&gt;&#xA;  &lt;/thead&gt;&#xA;  &lt;tbody&gt;&#xA;      &lt;tr&gt;&#xA;          &lt;td&gt;因果界&lt;/td&gt;&#xA;          &lt;td&gt;世间界(Jana)、苦行界(Tapa)、真实界(Satya)&lt;/td&gt;&#xA;      &lt;/tr&gt;&#xA;      &lt;tr&gt;&#xA;          &lt;td&gt;本质界&lt;/td&gt;&#xA;          &lt;td&gt;大界(Mahar)&lt;/td&gt;&#xA;      &lt;/tr&gt;&#xA;      &lt;tr&gt;&#xA;          &lt;td&gt;星光界&lt;/td&gt;&#xA;          &lt;td&gt;天界(Svar)&lt;/td&gt;&#xA;      &lt;/tr&gt;&#xA;      &lt;tr&gt;&#xA;          &lt;td&gt;精微界&lt;/td&gt;&#xA;          &lt;td&gt;空界(Bhuvar)&lt;/td&gt;&#xA;      &lt;/tr&gt;&#xA;      &lt;tr&gt;&#xA;          &lt;td&gt;粗质界&lt;/td&gt;&#xA;          &lt;td&gt;地界(Bhur)&lt;/td&gt;&#xA;      &lt;/tr&gt;&#xA;  &lt;/tbody&gt;&#xA;&lt;/table&gt;&#xA;&lt;h2 id=&#34;在神那里一切皆有可能&#34;&gt;在神那里,一切皆有可能&lt;/h2&gt;&#xA;&#xA;&#xA;&#xA;&lt;div class=&#34;reveal-on-scroll fly-in-left flex justify-start items-start gap-3 px-2 py-4 relative&#34;&#xA;     data-animate=&#34;show&#34;&gt;&#xA;     &#xA;  &lt;div class=&#34;flex-shrink-0&#34;&gt;&#xA;    &lt;img class=&#34;w-12 h-12 rounded-full shadow-lg border-2 object-cover&#34; &#xA;         src=&#34;https://www.superphysics.org/icons/%e5%ae%a4%e5%88%a9%c2%b7%e7%bd%97%e6%91%a9%e5%85%8b%e9%87%8c%e5%b8%8c%e9%82%a3.jpg&#34; alt=&#34;室利·罗摩克里希那&#34; &#xA;         onerror=&#34;this.src=&#39;https://www.superphysics.org/icons/blank.jpg&#39;&#34;&gt;&#xA;  &lt;/div&gt;&#xA;&#xA;  &lt;div class=&#34;flex flex-col items-start max-w-[95%] md:max-w-[80%]&#34;&gt;&#xA;    &lt;div class=&#34;flex items-center mb-1&#34;&gt;&#xA;      &lt;span class=&#34;text-xs font-semibold text-gray-600 dark:text-gray-400 ml-1&#34;&gt;&#xA;        室利·罗摩克里希那 &#xA;      &lt;/span&gt;&#xA;    &lt;/div&gt;&#xA;&#xA;    &lt;div class=&#34;border border-gray-400 p-4 shadow-md rounded-2xl rounded-tl-none text-left&#34;&gt;&#xA;      &lt;div class=&#34;prose-sm dark:prose-invert&#34;&gt;&#xA;        &lt;p&gt;对神来说,没有什么是不可能的。没有人能用言语描述祂的本质。对祂而言,一切皆有可能。&lt;/p&gt;</description>
    </item>
    <item>
      <title>十种灵性美德</title>
      <link>https://www.superphysics.org/zh/spiritual/principles/intro/chapter-02/</link>
      <pubDate>Thu, 11 Jul 2024 00:00:00 +0000</pubDate>
      <guid>https://www.superphysics.org/zh/spiritual/principles/intro/chapter-02/</guid>
      <description>&lt;p&gt;超物理学的五个层面,引出了十种美德。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;table&gt;&#xA;  &lt;thead&gt;&#xA;      &lt;tr&gt;&#xA;          &lt;th&gt;层面&lt;/th&gt;&#xA;          &lt;th&gt;正面行为&lt;/th&gt;&#xA;          &lt;th&gt;负面行为(应戒除的)&lt;/th&gt;&#xA;      &lt;/tr&gt;&#xA;  &lt;/thead&gt;&#xA;  &lt;tbody&gt;&#xA;      &lt;tr&gt;&#xA;          &lt;td&gt;物质层&lt;/td&gt;&#xA;          &lt;td&gt;洁净&lt;/td&gt;&#xA;          &lt;td&gt;不害(非暴力)&lt;/td&gt;&#xA;      &lt;/tr&gt;&#xA;      &lt;tr&gt;&#xA;          &lt;td&gt;转化层&lt;/td&gt;&#xA;          &lt;td&gt;知足&lt;/td&gt;&#xA;          &lt;td&gt;视万物皆为至上之显现&lt;/td&gt;&#xA;      &lt;/tr&gt;&#xA;      &lt;tr&gt;&#xA;          &lt;td&gt;辐射层&lt;/td&gt;&#xA;          &lt;td&gt;承担他人的苦难&lt;/td&gt;&#xA;          &lt;td&gt;专注于满足自身所需(不贪)&lt;/td&gt;&#xA;      &lt;/tr&gt;&#xA;      &lt;tr&gt;&#xA;          &lt;td&gt;空间层&lt;/td&gt;&#xA;          &lt;td&gt;自我省察(自习)&lt;/td&gt;&#xA;          &lt;td&gt;不偷盗&lt;/td&gt;&#xA;      &lt;/tr&gt;&#xA;      &lt;tr&gt;&#xA;          &lt;td&gt;以太层&lt;/td&gt;&#xA;          &lt;td&gt;冥思至上&lt;/td&gt;&#xA;          &lt;td&gt;不妄语(不打诳语)&lt;/td&gt;&#xA;      &lt;/tr&gt;&#xA;  &lt;/tbody&gt;&#xA;&lt;/table&gt;&#xA;&lt;h3 id=&#34;自私&#34;&gt;自私&lt;/h3&gt;&#xA;&lt;p&gt;在我之前的文章中,我曾解释过,无论是全球变暖、战争,还是通货膨胀,世界上大多数问题的根源,都在于人类的自私。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;自私这种心态,似乎是在欧洲的重商主义时期开始滋长的——当时欧洲人通过与中国、印度、印度尼西亚的直接贸易而变得富裕起来。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;这促使卢梭在18世纪写下了关于不平等的论述:&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;&amp;ldquo;我们的首都越是繁华壮丽,乡村就越是荒芜凋敝,道路上也就挤满了乞丐或强盗。于是,国家一方面变得富裕,另一方面却变得衰弱、人烟稀少。那些最强大的君主国,在费尽心力使自己富裕却人口凋零之后,最终沦为某个贫穷民族入侵的猎物。而这个民族,一旦变得富足而又虚弱之时,又会被另一个民族入侵并摧毁。&amp;quot;——卢梭,《论人类不平等的起源》&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;然而,20世纪不仅没有去对抗这种造成不平等的自私心态,反而围绕它构建起了一整套经济学,使其变得根深蒂固、永久化:&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;&amp;ldquo;斯密提出了&amp;rsquo;看不见的手&amp;rsquo;这一原理。这一原理认为,每个人在自私地追求自身的个人利益时,都会仿佛被一只看不见的手引导着,从而实现所有人的最大福祉。在这个&amp;rsquo;一切可能世界中最好的世界&amp;rsquo;里,任何对自由竞争的干预,都必然是有害的。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;&amp;ldquo;约翰·D·洛克菲勒家的狗,或许能喝到一个贫困孩子本该用来预防佝偻病的牛奶。为什么会这样?是因为供求关系运作失灵了吗?不是。而是因为&lt;strong&gt;供求关系正是按照其设计的方式在运作&lt;/strong&gt;,把商品交到那些出价最高的人手中。&amp;quot;——萨缪尔森,《经济学》&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;卢梭当年所写的那种自私,至今仍然在我们现行的经济体系中延续着。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;亚当·斯密确实写过关于&amp;quot;自利&amp;quot;这一美德的内容。但他所说的,实际上指的是&amp;quot;照顾好自己&amp;quot;这种美德。&lt;/p&gt;&#xA;&lt;p&gt;&amp;ldquo;顾及我们自身的利益,往往是一种非常值得称道的动机……自我保存的动机,促使一个人去照顾自己的健康、生命或财富。我们之所以不赞成粗心大意和贫穷,正是因为它们表明一个人对自己缺乏应有的关注。&amp;quot;——《道德情操论》&lt;/p&gt;</description>
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